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河南周口心意六合拳


一把一肩,把手与七拳结合(头、肩、肘、手、胯、膝、足、合称七拳),是实战中的一把重拳。因冷兵器时期的徒手搏斗已基本退出历史,而今此技只有少数人中作为非物质文化遗产流传。

一、一把一肩的练习方法

阳式起步法练习:分定向练习,异向练习,多元练习。

定向练习:由轻步站起势:前手前足先起动,前脚(左)先前进一步,前手随之上升,掌心朝下由左向右,应中线而划弧,后脚(右)随之起进一大步,后手也随之左手起动而起动,由左手外,从左向右,向上起手,掌心朝下。起至右头顶稍高时,随着右脚的落地,突然向下打出照意单把,单把与肩平,掌心朝前,掌指直立,左掌附于右肘左下侧。随之上后步(左),下手(左)从肘下向前弧形抽出,右掌下落,右脚再向前进一步。随着右步落,右肩顺势送出,肩上下与脚(右)尖照齐,左手附于右肩部,身体向左侧转,重心中正,身体稍向前倾,头属阴,眼属阳,两眼平视前方。以下再活步,恢复立正姿势,由轻步站重新练习。

异向练习:由轻步站下势:向前打出一把照意单把,然后向后转体180度,打出一右肩手拳,接着向前进恢复立正姿势,再由轻步站起势重新向前打出照意单把,然后再转体180度,向前打出一把肩手拳……。如此类推向前练下去。

多元练习:就是多方位或错中方位,或交叉方位,或字母方位或图案方位……。歌曰“横竖掂倒不定式,左右来往任意行。”因此,一把一肩的练习可以走十字形。例如:向前打出一把照意单把,然后转体180度打出一肩,再右转体打出一把照意单把,再转体180度打出一肩,按这样的顺序一直练下去,就是一把一肩的十字练法。

歌日:肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏;眼观六路明前后,左右栽膀点内伤;有人来寻拳中势,一把一肩势猖狂。

又有隐语歌诀日:

(一)云雾欲满天,岳隐彩云间;急风裹骤雨,山色面目见。

(二)把如云雾肩若山,山雾辽绕尽其间;撤掉迷障尽杀气,进步践踏一步歼。

(三)把肩去雾大,动法尤欺诈;不知胜似虎,贴身来年怕。

二、一把一肩的手法

手是尖兵,手是前哨,手是引要,手法虚虚实实,实虚相兼是也。手在伸动着法的实战中,以明要以虚引,以强攻以点射,以穿插以格拦为主,以牵引以捉拿,以顺势巧夺为辅。手法在激战中遮拦拥架,劈挂崩钻……无一不能,而在与七拳伴伍的行列中,又起着虚实相因,巧取豪夺,分化牵引之用,要明确手法之要在以下几点:

(一)手法要虚中见实

在徒手搏斗的实战中,手法要灵活机动,虚中见实。该虚晃的要虚晃,虚晃是实中虚晃,动作如果太虚,就起不到晃的作用,显得轻浮,不能使彼方惊觉,难以起到夺敌心志的目的。所以虚晃之实的份量,要足以引起或牵动彼心理防线移动,使彼按我意图行进。

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(二)手法应实中藏虚

实战中的手法,要虚中见实,又要实中藏虚。例如:我以拳击彼面目,彼防之,而我手重,彼强拦之,火候已到,我应迅速抽手,换其它着势以攻之,攻则胜。如我强攻中一直不换势,势必遭彼计算,攻而不成,这就是实中藏虚的验法。

(三)手法要虚实相兼

徒手搏斗,两人对垒,或三人对抗,或于混战之中,手法要虚实实虚,虚实相兼。例如:我欲引彼,彼不睬,我即随而攻之;我欲强攻,彼拦之,我即可以顺势而换着……。总之,手法的虚实要看具体的式势,当进则进,当退则退,该轻要轻,该重则重,轻中要含重量,重中足见灵动,可谓善战也。有歌为证:

1。一把一肩动势多,各种肩法都适合;只要临场适应势,四梢一惊尽发作;轻则痛胸肺尤诈,重则卧床可休克。

2。手云绕肩稳如山,格拦拥架隐着肩;地壳不移山不动,肩动切骨赛神仙。

3。手起脚必先,中门不可偏;肩打中胸部,一着把敌歼。

4。把肩同时过,着法集上垛;一手不过意,他着那放错。

三、一把一肩动作的眼法

歌曰:动动眼法动动别,动别动动眼不邪;眼不离尔中心线,上下七拳着封绝。

谱曰“耳有不时常报应,眼有不时常循环”,动作不一,眼法有别,姿势有错落,眼睛要随活,技法有差别,眼法察秋毫。不同拳法,有不同的用眼之法,心意六合拳特别强调用眼之动法,各个形法,各种手法、步法、身法均有各自的用眼之道,如不详察其法,动作容易失误。

(一)动法不同眼法有别

动作所循方向一致,往返重复一样,眼的搜索目标,管控方向一致,一旦动作有变,方向不一,眼的观察范围就不一样,管控空间也随之扩大,动作越是变化多端,眼法巡视越是频繁,如异向动作,眼法要照顾前后或左右,若十字练法或多元练习法或作战,眼法就是要视巡八方,顾周全,不但要注意四围,还要照顾到四维空间。

(二)动别动动眼不邪

动作方向一致,而动法有别,或前后跳跃,或左右腾挪或上下浮动,只要目标一致,眼法就要注意一线的方向,要一直注意对方动态,稍有变化就要作出相应调整,不能让对方发现我之意图,只能我牵制彼,而我不被彼所调动。这就是所谓的“动别动动眼不邪”。的目的。

(三)眼不离尔中心线

眼睛不能离开所向对面人物的中心线,眼法应始终盯紧对方,掌握整个战局,把握动作的准确性,同时也容易造成顺势着势。由于眼法的正确使用,而我则容易找到对方的重心线,只要动作使对方失重,动作就可以成功。有歌为证:

1。手起脚动眼必先,瞅准中节好用肩;顺势利闯虚晃势,事半功倍肘头间;不问当事谁敢挡,踏进中门一横歼。

2。遇事不能躲,眼睛扫一圈;肘手心中数,围者分别歼。

3。视前把手需放眼,手眼领汝跑的远;贴身隐肩真老虎,肩动伤情无法减;有人来问拳中式,把肩结合始空前。

4。手如流星眼如电,脚踏中门正危险;肩把结合一并用,就是神仙也心寒。

四、一把一肩动作的身法

身如弹簧腰如轴立,肩胯结合,肘膝相依,掂腿拧身一百八,捆身松胯三百六,起如钻落如翻,打倒他人还嫌慢,起如钻落如风追赶日月不放松,这是一把一肩练身法的写照,其在战斗中折转快,起伏急,周身一寸顿发疾,贴打快,奔腾猛,身如胶龙不见影,贴身惊,爆发猛,脚踏中门劲力整。其势之迅,伤人之痛,非一般着法所比拟。

(一)调整身法需走掂腿之式

一把一肩动法若走一向练习,可以直线前行,又可原地发作,若行异向训练,伸缩转折就快,跨度远,幅度大。若走十字法或多元练习,身法的拧旋走转就随心意而动,战时随势而发,要想达到以上目的,需用掂腿之法而调之。掂腿左手与右膝合,左肩与右胯合,步步折转,动动拧旋,手在旋中扑伏,肘在旋中扣合右肘与脐走右势,左肘与脐合行左势,脚掂起而轻柔,脚落地如任毒物,身重脚不响,势快无有声,左势、鼻尖、左肩、右脚三尖照(中间左肘与脐合),反之一样,如此练法久之,身法灵活,步法得当,不论一把一肩动作动走一向或动发两仪,或走十字或行多极,都能随势而发,随势机而及时使用也。

(二)欲行十字需有捆身子之影

走十字训练或多元极训练要谨记一句话:“横竖掂倒不定式,左右来往任意行”。训练中一定要学习捆身子。捆身子是心意六合拳中身法基本功之一,是专门调解和训练身体三百六十度翻转运动和折行的。如果没有捆身子基本功的学习和训练,要想达到横竖掂倒不定势,左右来往任意行的动作是不可能的,捆身子是在掂腿的基础上,起身拧而旋,折身装而含,爆发如放箭,放肩战凶顽,绝束裹速决,迅猛史空前。用捆身子折转拧旋的技法,加上一把一肩的套路行进路线,无论是走什么样路线,或异向、或十字、或多元……步法都能随活,步伐都能随时调动,而又适当适量,机动灵活,用起把手来如鱼得水。

(三)身法欲惊需有四梢之发动

身法灵动之法需四梢发动之要,四梢惊则周身惊,周身惊则四梢灵,四梢灵三节动,手足舞动四肢生风,前进一丈不为疾,后退八尺不腾挪,皆源于四梢发动之行也。知四梢容易,发动使用不容易,要达到心惊一动发四梢,扣住中节把身摇,脚下生风自不觉,跳跃腾挪任逍遥的境界。

歌曰:身长三节展,身缩三节含;四梢一惊动,毛骨皆怵然。

五、一把一肩动作的步法

一把一肩动作的步法应是:前蹿一丈不为疾,后退八尺不为长,进者如饿虎扑之食,迅猛异常,刚勇猛烈,有一泻千里之势,退者有左右腾挪,蹿蹦跳跃之形,尽闪战捉拿之精,势有搜骨之法,步法中还应显示鸡形踏步之动,行有溜鸡之踪,前进不畏坑凹,后退不避坎坷,勇进急退,无所畏惧,善之善战也。一把一肩动作步法还应注意以下几点:

(一)前蹿一丈需存气存力,身含也

疾步践蹿出横拳是其快步急速也,马踏虎践出拳法是其猛烈也。不论是疾步践蹿,或是马踏虎践均为脚下生风是也。脚下生风均需身法配合,身束是其践也,身含是其藏也,束展即是三节之灵动,四梢之惊起,三节含存存气存力,一跃而起,心气意力一到齐到,远蹿一丈不为疾是其自然也。有歌为证:

三节含存有力量,节节势长步远丈;踏进中门夺他位,就是神仙也难防。

(二)后退八尺不为长,腾挪也

后退八尺不为长,不是显其短也,而是恨其蹬力不强腾而不远也,腾高才能跳远,闪战才能腾挪,腾挪者身处于混战之中,处于十字或多元性练习或实法,步法虽快而不乱,步眼虽多而都有分寸,不论前进后退左顾右盼,一步有一步的分量,一步有一步的讲究,也就是:脚不乱踩,步不乱抬,闪战有计谋,腾挪有分寸,步不落空,伐不乱拧,腾闪高跳不失重心,落地如抓步法生根,起为打落为战,没有多余步法,没有不战腿法。有歌为证:

前蹿一丈不为疾,后退八丈不为长;两腿合力箭子股,全凭脚蹬有力量;步法适时能借力,步伐及巧对方亡;有人来寻拳中势,一把一肩步法强。

(三)步法有根,需有溜鸡之功

心意六合拳腿法基本功之一,就是溜鸡腿功法,其步法是采用训鸡之法中的溜鸡时鸡行走的姿势而成拳之功法,鸡宿眼是鸡凌晨和黄昏后期天色灰暗,看不清道路而行走,此时鸡步比白天略抬高一些,落步轻踩,不论是高凸或是下凹或坎坷之路均能顺利前行。人学此动称谓溜鸡腿法,若久练习之,脚下似有抓地之功,不论是疾速践跳或是马踏虎践,均能稳步落地。因此要求一把一肩步法要有溜鸡腿功法,才能在混战之中处于不败之地。有歌为证:

鸡腿龙身熊调膀,前扑后退有力量;左右腾挪如抓地,跳跃上下机动强;八方事态能应对,混战之中才称王。
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